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「龙凤·迎祥」
敦煌文化中的(de)(de)(de)龙(long)(long)(long)凤(feng)(feng)与清代(dai)宫廷里的(de)(de)(de)龙(long)(long)(long)凤(feng)(feng)形(xing)象相比，在(zai)造型上更显(xian)(xian)清瘦，但并没有因此(ci)削偌(ruo)画(hua)面的(de)(de)(de)力(li)度，相反由于线条(tiao)处理(li)的(de)(de)(de)虚实(shi)弹性和节奏感(gan)(gan)的(de)(de)(de)把(ba)握使整个造型更显(xian)(xian)遒(qiu)劲(jing)和富有张力(li)，还具有一(yi)种简(jian)洁概括之美。以敦煌游龙(long)(long)(long)对凤(feng)(feng)纹(wen)饰为灵(ling)感(gan)(gan)，融入了中国的(de)(de)(de)非(fei)遗技艺(yi)(yi)(yi)花(hua)丝(si)工艺(yi)(yi)(yi)，龙(long)(long)(long)凤(feng)(feng)纹(wen)饰与花(hua)丝(si)工艺(yi)(yi)(yi)相得益(yi)彰(zhang)。传(chuan)承千年(nian)的(de)(de)(de)经典龙(long)(long)(long)凤(feng)(feng)图腾，再(zai)现于首饰之上，传(chuan)递(di)吉祥纳福的(de)(de)(de)美好(hao)祝愿。龙(long)(long)(long)凤(feng)(feng)盘旋腾飞于金丝(si)之上，演(yan)绎力(li)量与美的(de)(de)(de)碰撞和平衡，金玉(yu)锦绣(xiu)，龙(long)(long)(long)凤(feng)(feng)呈祥。
